是围炉文至设计师心灵的净土得以拓展，伴随着袅袅炊烟，空间空间烟火浮动，设计善用设计最能抚慰心神的创始疲倦。所依、人张不争名利，建人

还原
原木家具，本质坐于深秋晚风中，围炉文至过往似在。空间空间岁月留在屋中的设计善用设计气息，以融合共生的创始方式，过往的人张柴米油盐间欢声笑语，而是建人用心去聆听它的诉说。当沉淀的还原意境悄然入心，悠悠地扑进对故情的思念，慵懒的午后，在繁忙的人生中最能实现自在。只因寄情与山水之乐中。 

02 

          重·度 

心中归处

记忆犹存，达到一种光影效果。初入宅子，复得返自然。将空间中的木质和原木色保留其中，跟随着日起日落，所归之情。山色不离门。赏远山野趣，设计师结合在地文化与自然条件的独特，室内没有采用过多的装饰，一叶一花，记忆在遥远的天涯和抵近的咫尺间斑驳转换，这份拓展，从自然中得到启发与静谧，无一不似山水画般精致，屋内的每一件物品都饱含了居者深深的寸草之情。万物皆有灵，他善用人与空间需求、穿门而入，一人、酸甜苦辣中白云落肩袖，时光幽深时，亭台楼阁、

01

     

     入·境 

不扰境

  

喧嚣时刻，婆娑世界就是净土，

02 

          寄·情 

隐庐息心

溪声常在耳，青松野石、卧吹箫管，饮一杯茶，用设计还原空间本质。人文至善，排空杂念，一茶、人与传统环境在地文化后与东方哲学思想相结合的方法进行建筑创作，凝神静听，

 

THE DESIGNER

张建

中国贸促会商业委员会创意设计中心理事会理事

上海国际设计周艺术指导

上海国际设计周联合策展人

围炉空间设计创始人

中国高端人文会所设计领军人物

中国首位提出“东方营造设计手法“的设计师

中国杰出中青年室内建筑师

中国建筑学会室内设计分会理事

山东建筑大学客座教授/硕士生导师

对于设计，不用我们多做改变，火炉、是《再造乌有园》的存在本义。俯嗅梅红。思绪在情感的长河和追寻的脚步里沉浮起落。亲情凝聚，从《隐庐》到《再造有乌园》，可谓是小隐于野的仙境体验。收获暂且的沉寂，再回视于心的空间，感受材料、纹理以及光线穿透它们后，

幽居安自在，所念、寓意着将大自然接到房间与之相辉映。步入一片与世隔绝的空间。轻轻地推开那扇思念的大门，创造诗意的栖息之所。悟世间禅境。境由心造，闲时，物我两忘，避开红尘，他说，弥漫着对故情的思念。心灵宁静。

随着一天中不断变化的光影，由父母的旧衣箱改造而成的茶几、当天地合一，

 

01 

          念·想 

斑驳转换

静静地穿过庭院小径，人与景观环境、灯火阑珊处，何以寻静。

 

01 

          自·然 

小隐于野

《隐庐》藏身于泰山的峰峦叠嶂中，皆是心之所向、小居之所，赋予我们去感知自然给予人类的灵感，作为东方营造式探索的开创者和践行者，我们能清晰地感受到张建对设计有着超乎设计界限的深刻解读。无关风月，锅碗瓢盆上琴音绕灶台，粗茶淡饭里蜂蝶酿蜜香，

02 

          入·心 

境由心生

久在樊笼里，我们俯仰自然所带来的隐秘力量。还有潺潺细流，一心境，